Маико у неколико области из Кјота такође може да носи додатне, различите фризуре у припреми за дипломирање као гејша. Постоје још четири фризуре које дефинитивно носи одлична маико, а које https://vulkanvegas777.org/sr/login/ означавају различите нивое женског шегртовања. Нове фризуре од маико, ипак користе косу самог шегрта, обликоване су у широку, постављену више на глави, а могу бити и краће и дугачке. Док гејше носе хаката-ори оби током летњих недеља, гејше из Фукуоке – одакле потиче пешкир – могу га носити током целе године.
Ипак, гејше су ишле на тренутке и изводе велики број представа које се лако могу резервисати због путника, посебно у Кјоту. Иако живе у новој окији, маико и гејше ће увек угостити посетиоце у чајџиници, која се налази за окаасан. Након дипломирања, успешна гејша може желети да живи у свом дому у ханамачију изван окије, иако неки можда желе да остану. Чак и ако су гости забрањени за гејше, пракса „мизуаге“ раније није била сасвим необична. Од многих старих јукаку округа постоје ханамачи, или гејша округи. Данас, до половине јапанских гејши живи и ради у Кјоту, међутим, и даље постоји неколико гејша округа у Токију, Каназови, Нигати и Хачиоџију.
Чак и ако су куртизане (а такође и проститутке) биле духовито познате по томе што су их муштерије проводиле ноћу, гејше су увек биле уз своје клијенте и штитиле њихове највеће интересе, а њихова посвећеност да помогну клијентима се сматра већом од женске подршке за жену. Типично, мизуаге за маико је модификација фризуре која је представљала следећи корак девојке да постане добра гејша. Нису све групе гејши практиковале нову праксу без пружања невиности; то је заправо било разочарано од стране многих људи. На пример, у предратном граду Камаиши, гејше су биле строго научене и гледано, није било живота даље од „Мизуаге“. Непоштени становници Окије не би нормално продавали невиност страственог шегрта више пута различитим муштеријама, присвајајући цео проценат за себе како би шегрт сам оставио страственог шегрта.
- Унутар Кјота, разни ханамачи – названи гокагаи (осветљених „пет“ ханамачи) – примећују се док су тихо рангирани.
- Појединци који покушавају да пронађу друштво гејши треба да схвате да многа аутентична окупљања остају приватна.
- Њихов физички изглед карактеришу дуге, на задњем делу кимона, конвенционалне фризуре и шминка коју можете нанети као оширои.
- Овде ће научити велики број рутина, плесова или других активности.
- У прошлости, одређене гејше су финансијски подржаване од покровитеља који су се звали „дана“. Добра дана извођач плаћа скоро све трошкове гејше, укључујући одећу, накит и остале трошкове живота.
Скоро сваки други ханамачи, поред тога, одржава друштвене плесове, као и неки у Токију, али има много мање представа. Сви ханамачи у Кјоту одржавају такве представе годишње (углавном у пролеће, док се један одржава само у јесен). У вези са изложбом у Кјоту из 1872. године, постоје бројне представе, са јефтинијим картама, од 1500 јена до 7000 јена – врхунске карте имају опциону церемонију чаја (чај и вагаши које припрема маико) пре представе. Највидљивији облик су друштвени плесови, или одори (обично написано старим кана правописом као をどり, уместо прогресивног おどり), где се међусобно нуде маико и гејше. Иако је почео у Кини као санксиан, заправо је донет у Јапан прво из Кореје, а затим на острва Рјукју од 1560-их, а садашњу сцену добија у последњих 100 година.
Јапански Најновија мода: Мушки и ви ћете Женски изгледи из 1970-их како бисте могли данас
Праћење ње или њега са улице ради сликања или прекидање између посета сматра се дубоко непоштовањем. За већину посетилаца, добро упознавање са гејша заједницом долази због званичних представа, чаја, породичних забава, друштвених оброка или редовних плесних догађаја усмерених ка личности. Кјото остаје поуздано место за људе који проналазе гејша заједницу због јавних активности, сезонских догађаја и могуће организоване културне забаве. Људи који траже гејша заједницу треба да схвате да су многи прави догађаји индивидуални. Један константан континуитет је оно што гејша заједницу чини другачијом од музејске изложбе, иначе преуређене, која привлачи посетиоце.
До краја деветнаестог века, куртизане нису задржале статус славе као некада. Постоји неколико класификација и рангова гејши, међутим, неки су били колоквијални или ближи шаљивим надимцима него правим позицијама. Од многих, најновији трендови које су гејше започеле у блиској будућности постали су опште уобичајени, а многи су се задржали и данас; ношење хаорија од стране жена, на пример, већ су носиле гејше из токијског ханамачија из Фукагаве почетком 19. века.
Да бисте аутентично играли гејше, водите због поуздане понуде таквих културних тимова, иначе избегавајте собе. Истраживање Јапанског националног туристичког тима (JNTO) показује да гејша окрузи остварују висок приход од туризма. Сваког дана су јутарњи тренинзи у традиционалним уметностима, поподневни часови обичаја, а вечерњи наступи у очаји (чајџиницама) или приватне вечере. Он или она је отелотворење живота далеко од културних мисли. Та перспектива показује како гејша служи као врхунски извођач – она је чувар од јапанског друштвеног идентитета. Америчка окупација након битке прекинула је традиционално друштво, најбоље од свега што можете помислити је да ћете потпуно нестати из гејша заједнице. Ново гејша друштво настало је у 18. веку. Јапанци су прво били уметници под називом „таикомочи“ који су радили током функција и окупљања.